第二十九回,古典文学之三国演义

  却说孙策自霸江东,兵精粮足。建筑和安装四年,袭取庐江,败刘勋,使虞翻驰檄豫章,豫章少保华歆投降。自此声势大振,乃遣张纮往衡阳上表献捷。曹阿瞒知孙策强盛,叹曰:“狮儿难与争锋也!”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡,两家办喜事。留张纮在常德。孙策求为大司马,曹孟德不许。策恨之,常有袭许都之心。于是吴郡知府许贡,乃暗遣使赴许都上书于曹操。其略曰:

小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东

  孙策骁勇,与楚霸王相似。朝廷宜外示荣宠,召在法国首都;不可使居外镇,以为后患。

却说孙策自霸江东,兵精粮足。建筑和安装四年,袭取庐江,败刘勋,使虞翻驰檄豫章,豫章经略使华歆投降。自此声势大振,乃遣张纮往呼和浩特上表献捷。武皇帝知孙策强盛,叹曰:“狮儿难与争锋也!”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡,两家办喜事。留张纮在廊坊。孙策求为大司马,武皇帝不许。策恨之,常有袭许都之心。于是吴郡军机章京许贡,乃暗遣使赴许都上书于武皇帝。其略曰:“孙策勇猛,与楚霸王相似。朝廷宜外示荣宠,召还首都;不可使居外镇,以为后患。”使者赍书渡江,被防江官兵所获,解赴孙策处。策观书大怒,斩其使,遣人假意请许贡议事。贡至,策出书示之,叱曰:“汝欲送自身于死地耶!”命武士绞杀之。贡家属皆逃散。有家客三人,欲为许贡报仇,恨无其便。17日,孙策引军会猎于丹徒之西山,赶起一大鹿,策纵立时山逐之。正赶之间,只见树林之内有三人持有带弓而立。策勒马问曰:“汝等什么人?”答曰:“乃韩当军官也。在此射鹿。”策方举辔欲行,一位拈枪望策左腿便刺。策大惊,急取佩剑从当时砍去,剑刃忽坠,止存剑靶在手。一位早拈弓搭箭射来,正中孙策面颊。策就拔面上箭,取弓回射放箭之人,应弦而倒。那一个人举枪向孙策乱搠,大叫曰:“作者等是许贡家客,特来为主人报仇!”策别无器械,只以弓拒之,且拒且走。2个人死战不退。策身被数枪,马亦带伤。正危急之时,程普引数人至。孙策大叫:“杀贼!“程普引众齐上,将许贡家客砍为肉泥。看孙策时,血流满面,被伤至重,乃以刀割袍,裹其伤处,救回吴会养病。后人有诗赞许家三客曰:“孙郎智勇冠江湄,射猎山中受困危。许客多个人能死义,杀身尹铎未为奇。”却说孙策受伤而回,使人寻请华旉医治。不想华神医已往中国去了,止有徒弟在吴,命其看病。其徒曰:“箭头有药,毒已入骨。须静养百日,方可无虞。若怒气冲激,其疮难治。”孙策为人最是慢性,恨不得即日便愈。将息到二十余日,忽闻张纮有使者自临沂回,策唤问之。使者曰:“武皇帝甚惧圣上;其帐下谋士,亦俱尊崇;只有郭嘉不服。”策曰:“郭嘉曾有什么说?”使者不敢言。策怒,固问之。使者只得从实告曰:“郭嘉曾对曹孟德言太岁不足惧也:轻而无备,性急少谋,乃哥们之勇耳,他日必死于小人之手。”策闻言,大怒曰:“男人安敢料吾!吾誓取柳州!”遂不待疮愈,便欲研究出兵。张昭谏曰:“医者戒圣上百日休动,今何因临时之忿,自轻万金之躯?”正话间,忽报袁本初遣使陈震(英文名:chén zhèn)至。策唤入问之。震具言袁本初欲结东吴为外应,共攻曹阿瞒。策大喜,即日会诸将于城楼上,设宴款待陈震先生。吃酒之间,忽见诸将互动咬耳朵,纷繁下楼。策怪问怎么,左右曰:“有于神仙者,今从楼下过,诸将欲往拜之耳。”策起身凭栏观之,见一道人,身披鹤氅,手携藜杖,立于当道,百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰:“是何妖人?快与自家擒来!”左右告曰:“这厮姓于,名吉,寓居东方,往来吴会,普施符水,救人万病,无有不验。当世呼为神明,未可轻渎。”策愈怒,喝令:“速速擒来!违者斩!”

  使者赍书渡江,被防江军官和士兵所获,解赴孙策处。策观书大怒,斩其使,遣人假意请许贡议事。贡至,策出书示之,叱曰:“汝欲送本身于死地耶!”命武士绞杀之。贡家属皆逃散。有家客两个人,欲为许贡报仇,恨无其便。

反正无奈,只得下楼,拥于吉至楼上。策叱曰:“狂道怎敢煽惑人心!”于吉曰:“贫道乃琅琊宫道士,顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰《太平青领道》,凡百余卷,皆治人疾病方术。贫道得之,惟务代天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物,安得煽动蛊惑人心?”策曰:“汝毫不取人,服装饮食,从何而得?汝即黄巾张角之流,今若不诛,必为后患!”叱左右斩之。张昭谏曰:“于道人在江东数十年,并无过犯,不可杀害。”策曰:“此等妖人,吾杀之,何异屠猪狗!”众官皆苦谏,陈震(英文名:chén zhèn)亦劝。策怒未息,命且囚于狱中。众官俱散。陈震(Chen Zhen)自归馆驿安歇。孙策归府,早有内侍传说此事与策母吴太妻子知道。爱妻唤孙策入后堂,谓曰:“吾闻汝将于神仙下于缧绁。此人多曾医人疾病,军民敬仰,不可加害。”策曰:“此乃妖人,能以妖术惑众,不可不除!”内人再三劝解。策曰:“老妈勿听外人妄言,儿自有区处。乃出唤狱吏取于吉来问。原来狱吏皆敬信于吉,吉在狱中时,尽去其约束;及策唤取,方带枷锁而出。策访知大怒,痛责狱吏,仍将于吉械系下狱。张昭等数11位,连名作状,拜求孙策,乞保于神道。策曰:“公等皆读书人,何不达理?昔彭城参知政事李爽,听信邪教,鼓瑟焚香,常以红帕裹头,自称可助出军之威,后竟为敌军所杀。此等事吗无益,诸君自未悟耳。吾欲杀于吉,正思禁邪觉迷也。”

  十三24日,孙策引军会猎于丹徒之西山,赶起一大鹿,策纵立时山逐之。正赶之间,只见树林之内有四个人拿出带弓面立。策勒马问曰:“汝等什么人?”答曰:“乃韩当军人也。在此射鹿。”策方举辔欲行,壹个人拈枪望策左腿便刺。策大惊,急取佩剑从当下砍去,剑刃忽坠,止存剑靶在手。1人早拈弓搭箭射来,正中孙策面颊。策就拔面上箭,取弓回射放箭之人,应弦面倒。那贰位举枪向孙策乱搠,大叫曰:“小编等是许贡家客,特来为主人报仇!”策别无器械,只以弓拒之,且拒且走。3位死战不退。策身被数枪,马亦带伤。正危急之时,程普引数人至。孙策大叫:“杀贼!“程普引众齐上,将许贡家客砍为肉泥。看孙策时,血流满面,被伤至重,乃以刀割抱,裹其伤处,救回吴会养病。后人有诗赞许家三客曰:

吕范曰:“某素知于道人能祈风祷雨。方前几天旱,何不令其祈雨以赎罪?”策曰:“吾且看此妖人若何。”遂命于狱中取出于吉,开其约束,令登坛求雨。吉领命,即沐浴更衣,取绳自缚于烈日中间。百姓客官,填街塞巷。于吉谓稠人广众曰:“吾求三尺甘霖,以救万民,然笔者终不免一死。”芸芸众生曰:“若有实用,圣上必然珍贵。”于吉曰:“气数至此,恐不可能逃。”少顷,孙策亲至坛中下令:“若牛时无雨,即焚死于吉。”新币人堆积干柴伺候。将及子时,大风骤起。风过处,四下阴云渐合。策曰:“时已近午,空有阴云,而无甘雨,正是妖人!”叱左右将于吉扛上海原油机厂堆,四下举火,焰随风起。忽见黑烟一道,冲上空间,一声响亮,雷电齐发,中雨如注。弹指之间之间,街市成河,溪涧皆满,足有三尺甘雨。于吉仰卧于柴堆之上,大喝一声,云收雨住,复见太阳。于是众官及国民,共将于吉扶下柴堆,解去绳索,再拜称谢。孙策见官民俱罗拜于水中,不顾衣裳,乃怒气冲冲,叱曰:“晴雨乃天地之定数,妖人偶乘其便,你等何得那般惑乱!”掣宝剑令左右速斩于吉。众官力谏,策怒曰:“尔等皆欲从于吉造反耶!”众官乃不敢复言。策叱武士将于吉一刀斩头落地。只见一道青气,投西北去了。策命将其尸号令于市,以正妖妄之罪。

  孙郎智勇冠江湄,射猎山中受困危。许客四个人能死义,杀身姬豫让未为奇。

是夜风雨交作,及晓,不见了于吉尸首。守尸军人报知孙策。策怒,欲杀守尸军官。忽见1人,从堂前徐步而来,视之,却是于吉。策大怒,正欲拔剑斫之,忽然晕倒于地。左右救护入卧内,半晌方苏。吴太爱妻来视疾,谓策曰:“吾儿屈杀神仙,故招此祸。”策笑曰:“儿自幼随父出征,杀人如麻,何曾有为祸之理?今杀妖人,正绝大祸,安得反为作者祸?”老婆曰:“因汝不信,以致如此;今可作好事以禳之。”策曰:“吾命在天,妖人决不可能为祸。何必禳耶!”爱妻料劝不信,乃自令左右暗修善事禳解。是夜二更,策卧于内宅,忽然阴风骤起,灯灭而恢复。灯影之下,见于吉立于床前。策大喝曰:“吾平生誓诛妖妄,以靖天下!汝既为阴鬼,何敢近小编!”取床头剑掷之,忽然不见。吴太老婆闻之,转生忧闷。策乃扶病强行,以宽母心。母谓策曰:“圣人云:‘鬼神之为德,其盛矣乎!’又云:‘祷尔于上下神祇。’鬼神之事,不可不信。汝屈杀于先生,岂无报应?吾已令人设醮于郡之元始观内,汝可亲往拜祷,自然妥善。”

  却说孙策受伤而回,使人寻请华伦医治。不想华旉已往中国去了,止有徒弟在吴,命其临床。其徒曰:“箭头有药,毒已入骨。须静养百日,方可无虞。若怒气冲激,其疮难治。”孙策为人最是浮躁,恨不得即日便愈。将息到二十余日,忽闻张纮有使者自赣州回,策唤问之。使者曰:“曹阿瞒甚惧国王;其帐下谋士,亦俱尊敬;只有郭嘉不服。”策曰:“郭嘉曾有啥说?”使者不敢言。策怒,固问之。使者只得从实告曰:“郭嘉曾对武皇帝言皇上不足惧也:轻而无备,性急少谋,乃男生之勇耳,他日必死于小人之手。”策闻言,大怒曰:“汉子安敢料吾!吾誓取唐山!”遂不待疮愈,便欲切磋出兵。张昭谏曰:“医者戒天子百日休动,今何因权且之忿,自轻万金之躯?”

策不敢违母命,只得勉强乘轿至元始观。道士接入,请策焚香,策焚香而不谢。忽香炉中烟起不散,结成一座华盖,上边端坐着于吉。策怒,唾骂之;走离殿宇,又见于吉立于殿门首,怒目视策。策顾左右曰:“汝等见妖鬼否?”左右皆云未见。策愈怒,拔佩剑望于吉掷去,一位中剑而倒。众视之,乃前天入手杀于吉之小卒,被剑斫入底部,七窍流血而死。策命扛出葬之。比及出观,又见于吉走入观门来。策曰:“此观亦藏妖之所也!”遂坐于观前,命武士五百人拆毁之。武士方上屋揭瓦,却见于吉立于屋上,飞瓦掷地。策大怒,传令逐出本观道士,放火烧毁殿宇。火起处,又见于吉立于火光之中。策怒归府,又见于吉立于府门前。策乃不入府,随点起三军,出城外下寨,传唤众将商议,欲起兵助袁本初夹攻武皇帝。众将俱曰:“皇上玉体违和,未可轻动。且待平愈,出兵未迟。”是夜孙策宿于寨内,又见于吉披发而来。策于帐中叱喝不绝。次日,吴太爱妻传命,召策回府。策乃归见其母。内人见策形容憔悴,泣曰:“儿失形矣!”策即引镜自照,果见形容十一分瘦损,不觉失惊,顾左右曰:“吾奈何憔悴至此耶!”言未已,忽见于吉立于镜中。策拍镜大叫一声,金疮迸裂,昏绝于地。爱妻令扶入卧内。须臾苏醒,自叹曰:“吾无法复生矣!”

  正话间,忽报袁本初遣使陈震(英文名:chén zhèn)至。策唤入问之。震具言袁本初欲结东吴为外应,共攻曹孟德。策大喜,即日会诸将于城楼上,设宴款待陈震先生。饮酒之间,忽见诸将互动咬耳朵,纷纭下楼。策怪问何故,左右曰:“有于神仙者,今从楼下过,诸将欲往拜之耳。”策起身凭栏观之,见一道人,身披鹤氅,手携藜杖,立于当道,百姓俱焚香伏道而拜。策怒曰:“是何妖人?快与自笔者擒来!”左右告曰:“此人姓于,名吉,寓居东方,往来吴会,普施符水,救人万病,无有不验。当世呼为神灵,未可轻渎。”策愈怒,喝令:“速速擒来!违者斩!”

随召张昭等诸人,及弟孙仲谋,至卧榻前,嘱付曰:“天下方乱,以吴越之众,三江之固,大可有为。子布等幸善相吾弟。”乃取印绶与孙权曰:“若举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不比自身;举贤任能,使各尽力以保江东,小编不及卿。卿宜念父兄创业之劳苦,善自图之!”权大哭,拜受印绶。策告母曰:“儿天年已尽,无法奉慈母。今将印绶付弟,望母朝夕训之。父兄旧人,慎勿轻怠。”母哭曰:“恐汝弟年幼,不能任大事,当复怎么着?”策曰:“弟才胜儿十倍,足当大任。倘内事不决,可问张昭;外交事务不决,可问周公瑾。恨周郎不在此,不得面嘱之也!”又唤诸弟嘱曰:“吾死今后,汝等并辅仲谋。宗族中敢有生异心者,众共诛之;骨血为逆,不得入祖坟安葬。”诸弟泣受命。又唤妻乔妻子谓曰:“吾与汝不幸中途相分,汝须孝养尊姑。早晚汝妹入见,可嘱其转致周公瑾,尽心辅佐吾弟,休负笔者平日相知之雅。”言讫,瞑目而逝。年止二十七岁。后人有诗赞曰:“独战西南地,人称小霸王。运筹如虎踞,决策似鹰扬。威镇三江靖,名闻四海香。临终遗大事,专意属周公瑾。”

  左右没办法,只得下楼,拥于吉至楼上。策叱曰:“狂道怎敢煽动蛊惑人心!”于吉曰:“贫道乃琅琊宫道士,顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰《太平青领道》,凡百余卷,皆治人疾病方术。贫道得之,惟务代天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物,安得煽动蛊惑人心?”策曰:“汝毫不取人,服装饮食,从何而得?汝即黄巾张角之流,今若不诛,必为后患!”叱左右斩之。张昭谏曰:“于道人在江东数十年,并无过犯,不可杀害。”策曰:“此等妖人,君杀之,何异屠猪狗!”众官皆苦谏,陈震先生亦劝。策怒未息,命且囚于狱中。众官俱散。陈震先生自归馆驿安歇。

孙策既死,孙仲谋哭倒于床前。张昭曰:“此非将军哭时也。宜一面治丧事,一面理军国民代表大会事。”权乃收泪。张昭令孙静理会丧事,请孙仲谋出堂,受众文武谒贺。孙仲谋生得方颐大口,碧眼紫髯。昔汉使刘琬入吴,见孙家诸昆仲,因语人曰:“吾遍观孙氏兄弟,虽各才气秀达,然皆禄祚不终。惟仲谋形貌奇伟,骨格非常,乃大贵之表,又享高寿,众皆不比也。”

  孙策归府,早有内侍旧事此事与策母吴太内人知道。内人唤孙策入后堂,谓曰:“吾闻汝将于神仙下于缧绁。这厮多曾医人疾病,军队和人民敬仰,不可侵凌。”策曰:“此乃妖人,能以妖术惑众,不可不除!”老婆再三劝解。策曰:“母亲勿听别人妄言,儿自有区处。乃出唤狱吏取于吉来问。原来狱吏皆敬信于吉,吉在狱中时,尽去其约束;及策唤取,方带枷锁而出。策访知大怒,痛责狱吏,仍将于吉械系下狱。张昭等数十二个人,连名作状,拜求孙策,乞保于神道。策曰:“公等皆读书人,何不达理?昔明州太尉王喜乐,听信邪教,鼓瑟焚香,常以红帕裹头,自称可助出军之威,后竟为敌军所杀。此等事吗无益,诸君自未悟耳。吾欲杀于吉,正思禁邪觉迷也。”

且说当时吴太祖承孙策遗命,掌江东之事。老总未定,人报周瑜自巴丘提兵回吴。权曰:“公瑾已回,吾无忧矣。”原来周郎守御巴丘。闻知孙策中箭被伤,由此回到问候;将至吴郡,闻策已亡,故星夜来吊唁。当上周郎哭拜于孙策灵柩此前。吴太妻子出,以遗嘱之语告瑜,瑜拜伏于地曰:“敢不效犬马之力,继之以死!”少顷,孙仲谋入。周公瑾拜见毕,权曰:“愿公无忘先兄遗命。”瑜顿首曰:“愿以肝脑涂地,报知己之恩。”权曰:“今承四哥之业,将何策以守之?”瑜曰:“自古得人者昌,失人者亡。为今之计,须要高明远见之人为辅,然后江东可定也。”权曰:“先兄遗言:内事托子布,外交事务全赖公瑾。”瑜曰:“子布贤达之士,足当大任。瑜不才,恐负倚托之重,愿荐一位以辅将军。”权问哪个人。瑜曰:“姓鲁,名肃,字子敬,临淮东川人也。此人胸怀韬略,腹隐机谋。早年丧父,事母至孝。其家极富,尝散财以济紧缺。瑜为居巢长之时,将数百人过临淮,因乏粮,闻鲁肃家有两囷米,各三千斛,因往求助。肃即指一囷相赠,其慷慨如此。终生好击剑骑射,寓居曲阿。祖母亡,还葬东城。其友刘子扬欲约彼往青海湖投郑宝,肃尚踌躇未往。今皇上可速召之。”权大喜,即命周公瑾往聘。

  吕范曰:“某素知于道人能祈风祷雨。近年来日旱,何不令其祈雨以赎罪?”策曰:“吾且看此妖人若何。”遂命于狱中取出于吉,开其约束,令登坛求雨。吉领命,即沐浴更衣,取绳自缚于烈日其中。百姓观者,填街塞巷。于吉谓众人曰:“吾求三尺甘霖,以救万民,然作者终不免一死。”大千世界曰:“若有实用,皇上必然珍视。”于吉曰:“气数至此,恐不可能逃。”少顷,孙策亲至坛中下令:“若卯时无雨,即焚死于吉。”卢比人堆积干柴伺候。将及申时,大风骤起。风过处,四下阴云渐合。策曰:“时已近午,空有阴云,而无甘雨,便是妖人!”叱左右将于吉扛上海原油机厂堆,四下举火,焰随风起。忽见黑烟一道,冲上空间,一声响喨,雷电齐发,大雨如注。弹指之间之间,街市成河,溪涧皆满,足有三尺甘雨。于吉仰卧于柴堆之上,大喝一声,云收雨住,复见太阳。于是众官及百姓,共将于吉扶下柴堆,解去绳索,再拜称谢。孙策见官民俱罗拜于水中,不顾服装,乃恼羞成怒,叱曰:“晴雨乃天地之定数,妖人偶乘其便,你等何得那般惑乱!”掣宝剑令左右速斩于吉。众官力谏,策怒曰:“尔等皆欲从于吉造反耶!”众官乃不敢复言。策叱武士将于吉一刀斩头落地。只见一道青气,投东南去了。策命将其尸号令于市,以正妖妄之罪。

瑜奉命亲往,见肃叙礼毕,具道孙仲谋相慕之意。肃曰:“近刘子扬约某往太湖,某将就之。”瑜曰:“昔马援对光武云:当今之世,非但君择臣,臣亦择君。今吾孙将军亲贤礼士,纳奇录异,世所罕有。足下不须他计,只同本人往投东吴为是。”

  是夜风雨交作,及晓,不见了于吉尸首。守尸军士报知孙策。策怒,欲杀守尸军官。忽见一个人,从堂前徐步而来,视之,却是于吉。策大怒,正欲拔剑斫之,忽然晕倒于地。左右急救入卧内,半晌方苏。吴太内人来视疾,谓策曰:“吾儿屈杀神仙,故招此祸。”策笑曰:“儿自幼随父出征,杀人如麻,何曾有为祸之理?今杀妖人,正绝大祸,安得反为小编祸?”妻子曰:“因汝不信,以致如此;今可作好事以禳之。”策曰:“吾命在天,妖人决不可能为祸。何必禳耶!”妻子料劝不信,乃自令左右暗修善事禳解。

肃从其言,遂同周公瑾来见孙仲谋。权甚敬之,与之谈论,终日不倦。二3日,众官皆散,权留鲁肃共饮,至晚同榻抵足而卧。夜半,权问肃曰:“近期汉室倾危,四方打扰;孤承父兄余业,思为桓、文之事,君将为啥教小编?”肃曰:“昔汉高祖欲尊事义帝而不获者,以项籍为害也。今之曹孟德可比楚霸王,将军何由得为桓、文乎?肃窃料汉室不可再生,武皇帝不可卒除。为将军计,只有鼎足江东以观天下之衅。今乘北方多务,剿除黄祖,进伐刘表,竟莱茵河所极而据守之;然后建号皇帝,以图天下:此高祖之业也。”权闻言大喜,披衣起谢。次日厚赠鲁肃,并将服装帷帐等物赐肃之母。

  是夜二更,策卧于内宅,忽然阴风骤起,灯灭而恢复。灯影之下,见于吉立于床前。策大喝曰:“吾毕生誓诛妖妄,以靖天下!汝既为阴鬼,何敢近作者!”取床头剑掷之,忽然不见。吴太内人闻之,转生忧闷。策乃扶病强行,以宽母心。母谓策曰:“圣人云:‘鬼神之为德,其盛矣乎!’又云:‘祷尔于上下神袛。’鬼神之事,不可不信。汝屈杀于先生,岂无报应?吾已令人设醮于郡之元始观内,汝可亲往拜祷,自然妥贴。”

肃又荐1人见孙仲谋:这个人博闻强识,事母至孝;覆姓诸葛,名瑾,字子瑜,琅琊常德人也。权拜之为上宾。瑾劝权勿通袁本初,且顺曹阿瞒,然后有意无意图之。权依言,乃遣陈震(英文名:chén zhèn)回,以书绝袁本初。却说曹阿瞒闻孙策已死,欲起兵下江南。侍太史张纮谏曰:“乘人之丧而伐之,既非义举;若其不克,弃好成仇:不比因此善遇之。”操然其说,乃即奏封孙仲谋为大将,兼明白稽太师;即令张纮为会稽大将军,赍印往江东。孙仲谋大喜,又得张纮回吴,即命与张昭同理政事。张纮又荐1位于孙权:这个人姓顾,名雍,字元叹,乃中郎蔡邕之徒;其为人少言语,不吃酒,严格正大。权以为丞,行尚书事。自是吴太祖威震江东,深得民心。且说陈震(Chen Zhen)回见袁绍,具说:“孙策已亡,孙权继立。曹孟德封之为将军,结为外应矣。”袁绍大怒,遂起冀、青、幽、并等处军事七十余万,复来占领包头。便是:江南兵革方休息,冀北战争又复兴。

  策不敢违母命,只得勉强乘轿至元始天尊观。道士接入,请策焚香,策焚香而不谢。忽香炉中烟起不散,结成一座华盖,上边端坐着于吉。策怒,唾骂之;走离殿宇,又见于吉立于殿门首,怒目视策。策顾左右曰:“汝等见妖鬼否?”左右皆云未见。策愈怒,拔佩剑望于吉掷去,一位中剑而倒。众视之,乃前几天初步杀于吉之小卒,被剑斫入底部,七窍流血而死。策命扛出葬之。比及出观,又见于吉走入观门来。策曰:“此观亦藏妖之所也!”遂坐于观前,命武士五百人拆毁之。武士方上屋揭瓦,却见于吉立于屋上,飞瓦掷地。策大怒,传令逐出本观道士,放火烧毁殿宇。火起处,又见于吉立于火光之中。

不解胜负若何,且听下文分解。

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